Священник Николай Ильницкий, настоятель храма Преображения Господня в Опочке рассказывает:
«До революции был в городе храм Преображения Господня, но его разрушили, и в память о старом храме наш Владыка Евсевий благословил построить новый храм Преображения Господня.
Власти отдали нам старое здание 1891 года, в прошлом склад купца Телепнева: хорошая старинная кладка, это крепкое здание мы перестроили в храм. Строительство началось в 1999 году диаконом Александром Волковым, а я заканчивал стройку — настоятелем храма здесь с 26 апреля 2005 года. Когда пришел на этот приход, не было у церкви купола, части крыши, не было пола в храме — мы заканчивали строительство и очень спешили, хотелось перейти в храм, служили тогда в часовне. Храм был открыт в день положения Ризы Божией Матери летом прошлого года, и пока не освящен по полному чину, но нашим Архиереем было совершено «малое освящение».
Основная часть больших икон по благословению Владыки передана нам из храма Покрова Божией Матери с погоста Настцы (Руново), куда я езжу по благословению Владыки служить раз в месяц.
Наша икона Божией Матери Опочецкая (Себежская) — икона опочецких стрельцов по преданию, находилась в прежнем Преображенском храме, но после революции 1917 года икона Божией Матери Себежско — Опочецкая была утрачена. Она впервые упоминается в летописи в XVI-XVII веках, уже тогда о ней говорили как о «намоленной», «мироточащей», писали, что от иконы исцелялись люди. А год назад, в день моего прибытия, так Господь устроил, наш жертвователь привез новонаписанную иконочку Опочецкую.
И для нас эта икона — покровительница нашего города Опочки. У нас хранятся частичка древнего Преображенского храма, святыньки — частицы мощей св. Луки Воино -Ясенецкого, преподобных Моисея Угрина и Ильи Муромца. В наших планах, Бог даст, довести храм до того состояния, когда можно сказать — это Дом Божий». Священник Николай Ильницкий молод, но людей видит и считает, что современная духовная проблема общества состоит в том, что сегодня приходиться пожинать те плоды, которые были посеяны революцией.
«Мы видим оскудение веры, — говорит отец Николай, — любви, постоянную житейскую суету и стремление к благополучию, где нет места для Бога. Стремление к материальному полностью захлестывает человека, погружает его с головой, а самому без помощи Божией из этого не вынырнуть, не выбраться. Что удивительно, многие люди даже не задумываются о том, что это Храм, что сюда можно зайти, здесь совершаются Богослужения, нет мысли остановиться, задуматься и войти в церковь. В воскресный день это хорошо видно: рядом с нами рынок построен, и в базарные дни здесь некуда яблоку упасть, а в храме человек 20-30 молится, кто — то заходит, кто — то уходит. До Бога людям сегодня нет никакого дела. Мне, как любому пастырю, хотелось, конечно, чтобы в храме было побольше людей, чтобы люди поняли сладость жизни с Богом, сладость покаяния, исправления и движения вперед.
Храм наш новый, может, еще и поэтому людей немного, но большой и просторный, в удобном месте расположен, и мы надеемся, что народ у нас будет молиться. Все наши надежды и молитвы на то, что Господь приведет народ, и люди будут спасать свои души для вечности».